http://aqlam.maktoobblog.com

 

http://www.ighram-amakran.on.ma

 

----------------------------------------------------------------------

 

مقتطفات مرموشية…

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 4 يونيو 2009 الساعة: 14:54 م

من مخلفات المجلس القروي لقبيلة ايت بازة الذي يحتضر واصبح في خبر كان بعدما افسد وعاث فسادا. قطعه للانارة العمومية بدوار ايت مومو والتي لا تتعدى ثماني مصابيح الموجودة بحجة التقشف وعدم انارة الدواوير الاخرى. هكذا علل سعادة الرئيس القديم الذي لم يستح ورشح نفسه من جديد… انها حملة قبل الاوان

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كل الانتخابات واشرشور لكم بالمرصاد…

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 2 يونيو 2009 الساعة: 18:22 م

لا زالت بعض التقاليد السلبية تسيطر على عقول القبائل الامازيغية وغيرها من القبائل الاخرى…

ان ما يعرفه دوار ايت مومو-ايموزار مرموشة- هذه الايام وخلال هيجان الانتخابات الجماعية يؤكد ما يقال.

باختصار…كان الدوار على مدى مراحل الانتخابات التشريعية يعرف المرشح الوحيد، لكن هذه السنة سمعنا عن زعزعة العرف والتقليد الوراثي، حيث انضاف مرشح اخر للمنافسة… وهذا في حد ذاته حالة صحية، ولو ان احد الاثنين لن

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأمازيغ أو البربر… التسمية والأصول

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 1 أبريل 2009 الساعة: 16:48 م

الأمازيغي

الأمازيغي

الأمازيغ أو البربر… التسمية والأصول
 
يعتبر البحث في الأصول التاريخية للأمازيغ أمرا صعبا نظرا للاختلافات العديدة حول نسبهم. وإذا كان الأمر كذلك على مستوى الأصول. فهو مختلف إذا تعلق بمسألة التسمية التي تبدو أكثر وضوحا.
التسمية
كلمة أمازيغ مفرد تجمع على «ايمازيغن» ومؤنثه «تمازغيت» وجمع المؤنث «تمازغيين». ويحمل هذا اللفظ في اللغة الأمازيغية معنى الإنسان الحر النبيل أو ابن البلد وصاحب الأرض. وتعني صيغة الفعل منه غزا أو أغار، ويجعلها بعضهم نسبة لأبيهم الأول «مازيغ».
وقد وردت كلمة «مازيغ» في نقوش المصريين القدماء وعند كتاب اليونان والرومان وغيرهم من الشعوب القديمة التي عاصرت الأمازيغيين.
وتختلف اللهجات ذات الأصول الأمازيغية في نطق هذا اللفظ فهو عند طوارق مالي «ايموهاغ» بقلب الزاي هاء. وعند طوارق منحنى نهر النيجر الغربي «ايموشاغ». أما في أغاديس بالنيجر فينطقونه «إيماجيغن».
والمقصود بجميع هذه التصحيفات إنما هو «أمازيغ».
أما اسم البربر أو البرابرة فأصله لاتيني ويعني المتوحشين أو الهمجيين. ويظهر أن أول إطلاق له على السكان الأصليين لهذه المنطقة كان من قبل الرومان في غزواتهم المعروفة لبلدان حوض البحر الأبيض المتوسط، وشاع إطلاق لفظ «البربر» على ألسنة الناس. وإن كان عدد من مثقفي الأمازيغ لايتبنى هذه التسمية ويرى فيها سلبيات عهود ظلم قديم لحق بالأمازيغي عبر التاريخ.
وقد كان الإغريق يسمون كل من لايتكلم الإغريقية «برباروس» واستعاره الرومان واطلقوه على كل الأجانب ومنهم الأمازيغ الذين كانوا خارجين تاريخيا عن سيادة الرومان. فهي تسمية جاءت من الخارج ولم يخترها الأمازيغ لأنفسهم.
وإذا كانت دلالة مصطلح أمازيغ اللغوية تعني الرجل والإنسان الحر، فإن الدلالة التاريخية تحيل الى «أمازيغ» الأب الروحي للبربر أو الأمازيغ.
وهذا ما ذهب اليه ابن خلدون في تحديد نسب الأمازيغ بقوله «والحق الذي لاينبغي التعويل على غيره في شأنهم أنهم من ولد كنعان بن حام بن نوح وأن اسم أبيهم أمازيغ».
الأمازيغ وإشكالية الأصل
الأمازيغ أو البربر مصطلحان يستعملان في الغالب للدلالة على السكان الأصليين الذين قطنوا شمال افريقيا.
وتبرز في مجال البحث حول الأصول التاريخية للأمازيغ اتجاهات عديدة:
1 ـ الأصل الأوروبي
أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير الى أن الانسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا. وسبق له أن استعمر شمال افريقيا.
ويستند هذا الطرح الى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة. والى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.
وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال وهو أمر لايمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.
ومن ناحية أخرى لايمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر اقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فيضانات…

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 15 مارس 2009 الساعة: 12:20 م

 

من جديد يتعرض دوار ايت مومو ، قبيلة ايت بازة – ايموزار مرموشة – لفيضانات أثرت سلبا على مستقبل الفلاحة المعيشية في هذه المنطقة المهشمة.بعد الفيضانات السابقة والمتكررة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المعرض الدولي للكتاب بالدار البيضاء…

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 14 مارس 2009 الساعة: 19:36 م

رواق المعهد الملكي للامازيغية بالمعرض الدولي للكتاب بالبيضاء

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المغرب الحقيقي… ذاك الوجه الاخر.

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 13 مارس 2009 الساعة: 19:34 م

 

بثت القناة الثانية المغربية ليلة يوم الخميس 12/3/09 خلال برنامج ( الوجه الآخر )خاصا حول أوضاع المرأة المغربية الامازيغية التي تعيش في جبال الأطلس المتوسط. واخص بالذكر هنا دواوير ( تلوكيت- ايت عبدي وايت مزيغ )
انه المغرب الحقيقي… الحقيقي بماسيه والحصار المضروب عليه ، كان بشريا أو طبيعيا…لا زالت المرأة تعاني ماسي الحمل والوضع على السواء، في غياب مرافق صحية بسيطة يمكن للمرأة والرجل والصبي والشيخ تلقي خدمات استعجاليه. واذكر تهافت الأطباء والطبيبات على محور البيضاء – الرباط. وكان هذا المحور هو المغرب عينه…سحابهم غير هما اللي اقراو…
وهذا غيظ من فيض كما يق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حصار البرد والثلوج على اهالي مرموشة…

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 29 ديسمبر 2008 الساعة: 10:04 ص

تعرف منطقة ايموزار مرموشة كباقي المناطق الجبلية المهمشة بردا قارسا وثلجا ترتعش له الفرائص.

وقد عرفت المنطقة حصارا من جراء الطرق المقطوعة بالثلوج…

وقد نفذ صبر السكان، حيث قاموا بمسيرة احتجاجية انطلقت نحو مقر الجماعة ومقر القائد في غياب الباشا المتواجد بميسور لتفعيل الاوراش، وفك العزلة عن المنطقة بعد الفيضانات التي عرفتها المنطقة…

وكانت مطالب السكان منحصرة في فتح الطرق وإعادة الإنارة، لكن باشا بلدية ايموزار مرموشة أنقذ الموقف ، وأعاد الأمور إلى نصابها عندما هب من ميسور ومعه آليات وجرافات قصد فتح الطريق…

واغلب المواطنين فقراء لا يستفيدون من ثروات المنطقة الغابوية المدرة على ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشعر الامازيغي والقضايا العالمية ( تابع لما سبق )

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 22 نوفمبر 2008 الساعة: 20:05 م

الشعر الامازيغي والقضايا العالمية ( تابع لما سبق )

 

أوى لان تحزان الخطبة لا نتخلاع وار نقمي لاتتريخ

أصاب بالحزن لسماع الأخبار، وأصبحت افزع منها ولا أطيق سماعها.

 

الأمم المتحدة ، وارتري اتسالن ذيون

فالأمم المتحدة لا تبالي بقضيتكم

 

أخي يوساذ ايرومين لاتمشاورن

فالنصارى يبدو أنهم متفقون على ذلك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر الامازيغي والقضية الفلسطينية

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 16 نوفمبر 2008 الساعة: 19:26 م

الشاعر الامازيغي والقضية الفلسطينية

 

اثين وراخ اغودي الحال اخصرخ اوراعا

أصبحت قلقا ، ونظرتي للوضع حزينة

 

اجات نبرم جاجينو، أولا مامي ثتنيخ

سابقي ذلك بداخلي، ولا احد لمن احكيه

 

ألا تلعابن اوداين أخ وراو المراويد

بينما اليهود يتلاعبون بالأحرار

 

أنزوم انفلسطين ايكقيمن ذيي ، وارلي أمعاون غورون

ازداد بي الهم الفلسطيني، لأنهم لا يجدون معينا

 

أوى تنيخ اوذاين لاساغان العافيث

إني أرى اليهود يضرمون النار بالأسلحة المتطورة

 

اومى ماسيتكا بويسلي مقار تنيكاي

ماذا سيفعل صاحب الحجارة، وهو يرميهم بها؟

 

اوايان اميووجيل لاسنغتن أساسا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر الامازيغي … في مناجات الخالق.

كتبها حمو زروال (امرموش - اوبازا - اومومو -) ، في 14 نوفمبر 2008 الساعة: 13:43 م

ازورخش اربي يي الخير اوناغورلا

توكلت عليك يا الله، مولاي أنت صاحب الخير

 

ابوزوو أنتا ذو نزار أولا مايثيانين

يا من يأتي بالرياح والأمطار، ولا يراه احد

 

تييثاخ آم الميزان، شايوليي، شاتستوتيث

نحن مثل الميزان، بعضنا في صعود، والبعض الآخر في نزول

 

ألا تنباط نيي العلم نش أمولانا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



 


التالي